最新試題
漢代對先秦儒學(xué)進行全面清理與升華的人是（）。
題型：填空題
春秋戰(zhàn)國時期，士這一階層處于社會的（）。
題型：單項選擇題
古代中國對人的區(qū)別，主要有兩大類，即君子和小人。如果在面對現(xiàn)實時?。ǎ┚捅灰暈榫?；否則，如果取（），就被視為小人。
題型：填空題
統(tǒng)一的清王朝為了對四周少數(shù)民族實施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。
題型：填空題
十九世紀下半葉，中國知識分子接受西學(xué)經(jīng)歷了三個主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學(xué)，即洋務(wù)運動；失敗后，又開始從（）方面接受西學(xué)，即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命；失敗之后，才轉(zhuǎn)到（）上，于是掀起了狂飆突進式的“五·四運動”。
題型：填空題
在佛教中國化的過程中，有僧侶的士大夫化傾向，也有士大夫的僧侶化傾向，其中士大夫僧侶化常被稱之為（）。
題型：填空題
古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變，有幾方面的表現(xiàn)。下列選項屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有（）。
題型：多項選擇題
在封建社會后期，復(fù)古成為一種強大的文化思潮，在明代詩壇上前后出現(xiàn)過兩次的復(fù)古思想，史稱“前后七子”的復(fù)古詩文運動，其中前七子的領(lǐng)袖是（）、（）。后七子的領(lǐng)袖是（）、（）。
題型：填空題
“德”的內(nèi)涵在古代經(jīng)歷了一個演變的過程，“德”成為美德的代稱是在（）。
題型：單項選擇題
殷商時期的文化有濃重的神本色彩，承擔(dān)神人交通重任的是（）。
題型：單項選擇題