A.性別構(gòu)成
B.宗教信仰構(gòu)成
C.出生地構(gòu)成
D.現(xiàn)住地構(gòu)成
E.常住地構(gòu)成
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A.技能社會(huì)化
B.結(jié)構(gòu)社會(huì)化
C.政治社會(huì)化
D.行為社會(huì)化
E.性別角色社會(huì)化
A.強(qiáng)調(diào)群體內(nèi)人與人之間的心理關(guān)系,忽視了其他關(guān)系
B.強(qiáng)調(diào)群體內(nèi)人與人之間的道德關(guān)系
C.沒有看到群體行為產(chǎn)生和變化的根本動(dòng)因
D.研究對(duì)象還未達(dá)到普遍意義
E.心理學(xué)方法多于社會(huì)學(xué)方法
A.它是生產(chǎn)活動(dòng)的需要
B.它是社會(huì)生活活動(dòng)的需要
C.它是個(gè)人生存和發(fā)展的需要
D.它能滿足個(gè)人的心理需要
E.它是個(gè)人物質(zhì)生活的要求
A.血緣關(guān)系
B.民族
C.宗教信仰
D.階級(jí)
E.身體
A.經(jīng)濟(jì)組織
B.政治組織
C.整合組織
D.文化組織
E.文化維系組織
最新試題
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念,因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
自19世紀(jì)上半葉,()創(chuàng)立社會(huì)學(xué)以來,社會(huì)學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn),可以歸納為()。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合,其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo),通過分工合作組合在一起的。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
從布勞和鄧肯開辟社會(huì)分層研究以來,家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會(huì)學(xué)的研究主題。