A.家庭背景
B.威望
C.財富
D.權(quán)力
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A.自然起源
B.社會組合
C.農(nóng)村建設(shè)
D.城市衰敗
A.自然社區(qū)
B.農(nóng)村社區(qū)
C.法定社區(qū)
D.城市社區(qū)
A.親緣社區(qū)
B.同事社區(qū)
C.鄰里社區(qū)
D.朋友社區(qū)
A.私有產(chǎn)權(quán)制度
B.公有產(chǎn)權(quán)制度
C.集體產(chǎn)權(quán)制度
D.混合經(jīng)濟制度
A.英國
B.德國
C.加拿大
D.美國
最新試題
2000年北京市委托北京勺海市場調(diào)查有限公司所作的一項關(guān)于職業(yè)聲望的調(diào)查顯示：科學(xué)家是最受尊敬的人，其次是軍人和中小學(xué)教師，但在人們對職業(yè)的選擇等第上卻并不盡然。
中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
許多社會學(xué)家把教育過程看成是人的社會化過程，因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進行的。
美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止，要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學(xué)之邦”。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是：各門科學(xué)互相滲透性的增長和（）不斷擴大。
文化差異論認為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
最早運用社會沖突理論來研究社區(qū)的是美國學(xué)者（）。
社會組織是一種業(yè)緣組合，其成員是為了實現(xiàn)共同目標(biāo)，通過分工合作組合在一起的。
未來的社會是一個學(xué)習(xí)化的社會，在第（）屆國際教育大會上，德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強調(diào)教師的四點責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn)，教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
弗勞德在他的（）一文中認為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權(quán)威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強。