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如巴拉茲所說，真正使電影成為“一門全新的藝術(shù)”，應(yīng)當歸功于美國導(dǎo)演（）。
70年代以后，電影符號學出現(xiàn)了兩種分化趨向：一種趨向是發(fā)展（）電影敘事學，另一種趨向是電影符號學與（）結(jié)合，產(chǎn)生了電影第二符號學。
明確提出“作者電影”理論的“新浪潮”主將是（）
類型電影泛指按照各種不同類型或樣式的規(guī)定要求制作出來的影片，強調(diào)影片創(chuàng)作上的規(guī)范化，（）和（）。
電影理論專著《電影作為藝術(shù)》是（）的著作。
紀實性電影美學觀的奠基者是20世紀20年代前蘇聯(lián)紀錄電影大師（）和美國紀錄電影大師弗拉哈迪。
（）是影視藝術(shù)最富魅力的美學特性。
（）第一個將神話作為整體系統(tǒng)進行由表及里的結(jié)構(gòu)分析，在神話研究中透過歷時性的表層結(jié)構(gòu)，進而把握其共時態(tài)的深層結(jié)構(gòu)。
電影中的意識形態(tài)批評是在電影（）學、電影（）學乃至電影敘事學等共同奠定的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
通過著名電影理論家安德烈·巴贊和齊格弗里德·克拉考爾的美學概括，將紀實性電影美學觀加以系統(tǒng)化和理論化，改造成為以（）和（）為核心的紀實美學。