A、經(jīng)濟(jì)決定道德
B、道德決定經(jīng)濟(jì)
C、道德與經(jīng)濟(jì)無關(guān)
D、道德可以還原為經(jīng)濟(jì)
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A、只有個人是真實(shí)的
B、只有社會是真實(shí)的
C、二者是根本對立的
D、二者互為條件、辯證統(tǒng)一
A、自然屬性
B、社會屬性
C、精神屬性
D、道德屬性
A、主體性標(biāo)準(zhǔn)
B、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
C、物質(zhì)利益標(biāo)準(zhǔn)
D、正義標(biāo)準(zhǔn)
A、進(jìn)步的
B、退步的
C、有進(jìn)步有退步
D、很難判定
A、“自由、平等、博愛”
B、金錢萬能
C、等價(jià)交換
D、個人主義和利己主義
最新試題
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價(jià),是道德評價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
封建主義社會的基本特征有()