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A.出現(xiàn)了文學(xué)觀念的萌芽
B.初步形成以儒家詩(shī)論為中心的文學(xué)批評(píng)
C.在認(rèn)識(shí)上將文學(xué)與經(jīng)、史、子之類學(xué)術(shù)著作區(qū)別開來(lái)
D.出現(xiàn)了“詩(shī)言志”這一詩(shī)論的開山綱領(lǐng)
E.出現(xiàn)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的專題研究
A.周代的禮樂(lè)思想
B.儒、道、釋三教融合的思想
C.各民族融合的大一統(tǒng)思想
D.罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的思想
E.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的諸子思想
最新試題
為推動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革和發(fā)展，諸子百家的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴異?；钴S，在文學(xué)思想領(lǐng)域也形成了各種思潮紛呈的局面。其中影響比較大的主要學(xué)派是（）的文論主張。
“君詩(shī)妙處吾能識(shí)，正在山程水驛中”。篇名（），作者（）。
詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。（）是周代各地的歌謠。
（）是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰（xié）創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著，成書于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。
（）和興寄是唐詩(shī)兩個(gè)重要的質(zhì)素，也是后人評(píng)論唐詩(shī)的兩個(gè)重要范疇。
《楚辭》部分作品因效仿楚辭的體例，有時(shí)也被稱為“楚辭體”或“（）”。
“意物文”與“（）”的各自關(guān)系，是寫作應(yīng)處理的兩大難題。
何景明的作品是（）。
產(chǎn)生于春秋中期的《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集，所收錄的是中國(guó)最早出現(xiàn)的純文學(xué)作品，因此詩(shī)在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，實(shí)際上是文學(xué)的代稱，關(guān)于詩(shī)的理論批評(píng)也就具有文學(xué)批評(píng)的普遍指導(dǎo)性。（）
《與東方左史虬修竹篇》全詩(shī)造境壯美，基調(diào)樂(lè)觀豪放，語(yǔ)言質(zhì)樸明快，以擬人化方式，寓言式特點(diǎn)，充滿浪漫情調(diào)，反映出詩(shī)人當(dāng)時(shí)積極的人生理想與樂(lè)觀的心態(tài)。（）