判斷題關(guān)于國(guó)家的社會(huì)契約說(shuō),發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。
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在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前,西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。
題型:判斷題
西方人對(duì)政治的討論最早從神話故事開始。
題型:判斷題
現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念,在如何確保個(gè)人自由問(wèn)題上,除強(qiáng)調(diào)消極自由外,更強(qiáng)調(diào)積極自由的重要性。
題型:判斷題
“程序性的”正義指的是真實(shí)的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
題型:判斷題
20世紀(jì)50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時(shí)尚理論。
題型:判斷題
權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系,成為政治觀念的基本問(wèn)題。
題型:判斷題
分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展邏輯,民主共和國(guó)的建立是中國(guó)走出這種傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。
題型:判斷題
君合國(guó)和政合國(guó)都是比較特殊的復(fù)合制國(guó)家類型。
題型:判斷題
寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場(chǎng)之間互相理解、彼此允許存在,并力求說(shuō)服和影響對(duì)方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。
題型:判斷題
關(guān)于國(guó)家的社會(huì)契約說(shuō),發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。
題型:判斷題