A.獨(dú)特性
B.偶然性
C.跳躍性
D.綜合性
E.聯(lián)動(dòng)性
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A.時(shí)限性
B.靜態(tài)性
C.個(gè)體差異性
D.復(fù)雜性
E.資料的全面性
A.營(yíng)造良好的醫(yī)院環(huán)境
B.完備的醫(yī)院儀器設(shè)備、物品
C.完善醫(yī)院臨床支持系統(tǒng)
D.嚴(yán)謹(jǐn)合理的規(guī)章制度
E.塑造優(yōu)美的護(hù)士形象
A.體現(xiàn)文化的平等性
B.體現(xiàn)文化的交流性
C.體現(xiàn)文化的差異性
D.體現(xiàn)文化的內(nèi)聚性
E.體現(xiàn)文化的特殊性
A.體現(xiàn)文化的平等性
B.體現(xiàn)文化的交流性
C.體現(xiàn)文化的差異性
D.體現(xiàn)文化的內(nèi)聚性
E.體現(xiàn)文化的特殊性
A.體現(xiàn)文化的平等性
B.體現(xiàn)文化的交流性
C.體現(xiàn)文化的差異性
D.體現(xiàn)文化的內(nèi)聚性
E.體現(xiàn)文化的特殊性
最新試題
護(hù)生小劉,現(xiàn)在某醫(yī)院兒科實(shí)習(xí),在與患兒溝通時(shí),她的做法正確的是()
李女士,40歲,有乳腺癌根治術(shù)后2天。護(hù)士與其交談時(shí),使用的提問(wèn)技巧不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
護(hù)理倫理學(xué)“不傷害”原則中,屬于非責(zé)任傷害的是()。
超越疾病對(duì)人類的影響,從而維護(hù)民眾健康,此體現(xiàn)了護(hù)理之()。
中華美德論的角度,在護(hù)理過(guò)程中的“仁”與“禮”的關(guān)系是()。
病人入病區(qū)后,護(hù)士操作與護(hù)理禮儀要求不符合的是()
關(guān)于護(hù)士的行姿,不正確的是()
在欣賞張旭的草書的時(shí)候,無(wú)需借助抽象思考和邏輯判斷進(jìn)行理性分析,我們能迅速地、不假思索地感知到書法作品的美丑,此體現(xiàn)了審美感受的()。
人在受到打擊或生病時(shí),特別希望得到理解和有人陪伴,動(dòng)機(jī)出于()。
生命論中不包含的觀點(diǎn)是()。