A.《后畫(huà)錄》
B.《唐朝名畫(huà)錄》
C.《續(xù)畫(huà)品錄》
D.《畫(huà)斷》
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A.“雖質(zhì)沿古意，而文變今情”
B.“心師造化”
C.“動(dòng)必依真”
D.“立萬(wàn)像于胸懷”
A.“以圖畫(huà)非止藝行”
B.“夫言繪畫(huà)者，竟求容勢(shì)而已”
C.“望秋云，神飛揚(yáng)，臨春風(fēng)，思浩蕩”
D.“豈獨(dú)運(yùn)諸指掌，亦以明神降之。此畫(huà)之情也”
A.“圣人含道暎物，賢者澄懷味像”
B.“余復(fù)何為哉，暢神而已”
C.“應(yīng)會(huì)感神，神超理得”
D.“以形寫(xiě)形，以色貌色”
A.“傳神寫(xiě)照，正在阿堵”
B.“存形莫善于畫(huà)”
C.“丹青之興，比《雅頌》之述作”
D.“以形寫(xiě)形，以色貌色”
A.反對(duì)尊古卑今
B.主張反映現(xiàn)實(shí)
C.謹(jǐn)毛失貌
D.重文學(xué)輕繪畫(huà)
最新試題
《歷代名畫(huà)記》雖然在開(kāi)篇仍然強(qiáng)調(diào)“成教化、助人倫”，但實(shí)際是否定繪畫(huà)的教化功能的。
（）體現(xiàn)了北宋郭熙、郭思父子二人的共同的山水畫(huà)創(chuàng)作思想。
《宣和畫(huà)譜》中，列入“人物門(mén)”的畫(huà)家有（）。
郭熙活躍的年代是（）的年代。
“尚率真，輕功力：崇士氣，斥畫(huà)工；重筆墨，輕丘壑；尊變化、黜刻畫(huà)”這些繪畫(huà)理論的主張是出自于哪一本書(shū)中？（）
倪瓚所言“寫(xiě)胸中逸氣”，突出強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)所具有的情感宣泄功能大于為物象造型的追求。
《歷代名畫(huà)記》中敘述了書(shū)畫(huà)鑒藏工作的歷史發(fā)展、唐代鑒藏狀況及在鑒識(shí)中的印鑒辨識(shí)驗(yàn)證、收藏中的裝褙裱軸和復(fù)制臨摹等，可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)鑒識(shí)在唐代已具有一定的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和要求。
趙孟頫繪畫(huà)理論中，對(duì)“古意”的追求有明確的針對(duì)性和指向性，對(duì)于人物畫(huà)來(lái)說(shuō)，“古意”之古在宋。
宋代李公麟從白畫(huà)的畫(huà)稿中發(fā)展出素淡的白描。
郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》記錄了自唐會(huì)昌元年（841）至熙寧七年（1074）二百余年中的近三百位畫(huà)家以及故事拾遺、近事。