判斷題張載的“民胞物與”說(shuō)強(qiáng)調(diào)物與人一體同類，而不重視二者之輕重差異。（）

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4.多項(xiàng)選擇題“自我-世界”結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是（）

A.內(nèi)在性
B.非對(duì)象性
C.人與天地萬(wàn)物想通相融

5.多項(xiàng)選擇題主客二分的優(yōu)點(diǎn)包括（）

A.發(fā)揮了人的主體性
B.推翻了教會(huì)神權(quán)
C.現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展
D.客體得到了主體的尊重

最新試題

（）說(shuō)的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

題型：填空題

（）不僅細(xì)致地分析了人與物的高低之分，而且明確了這種高低的分殊與萬(wàn)物一體的統(tǒng)一性。

題型：填空題

（）貶低藝術(shù)，因?yàn)樗菍?duì)現(xiàn)實(shí)事物的摹仿，而現(xiàn)實(shí)事物又是對(duì)理念——真理的摹仿，藝術(shù)成了摹仿的摹仿。

題型：填空題

關(guān)于古希臘時(shí)期的美學(xué)，說(shuō)法正確的是（）

題型：多項(xiàng)選擇題

“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。（）

題型：判斷題

（）說(shuō)的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對(duì)他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對(duì)待。

題型：填空題

中國(guó)古典詩(shī)的語(yǔ)言的特征包括（）

題型：多項(xiàng)選擇題

布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語(yǔ)言門檻”的階段或“語(yǔ)言形式中”的階段。（）

題型：判斷題

（）主張道德意識(shí)高于審美意識(shí)，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。

題型：填空題

人生生活的意義在于對(duì)人與萬(wàn)物一體的領(lǐng)悟。（）

題型：判斷題