A.主謂句與非主謂句
B.單句與復句
C.陳述句與反詰句
D.肯定句與否定句
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A.穩(wěn)定的
B.靜態(tài)的
C.個人的
D.社會的
A.感情基調
B.語體色彩
C.語義側重
D.使用對象
A.處所詞,方位詞,動相詞
B.方位詞,處所詞,動相詞
C.處所詞,方位詞,時間詞
D.方位詞,處所詞,時間詞
A.疑問句與感嘆句
B.疑問句與評議句
C.疑問句與陳述句
D.疑問句與疑問句
A.質量
B.數量
C.約量
D.定量
最新試題
評點,作為一種文學鑒賞的方法,在我國學術史上,具有久遠的歷史,其源頭可以追溯到()、春秋三傳。
“癡則貪,貪則嗔,嗔則傷人種苦因,故知癡是苦;?戒而定,定而慧,慧而悟道成師匠,當以戒為師?!闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法()。
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現(xiàn)象,也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號,建構有效的文本,傳播信息,以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象,也是一種人類傳播現(xiàn)象,是一種人類()和社會秩序,同時也是一種人類文化和文明的樣類。
我們在分析修辭現(xiàn)象時,應以修辭旨意的達成為指歸,從表達題旨和語境對于語言形式的(),和語言形式對于表達題旨和語境的順應的視角去認識修辭符號運用的適切性和得體性以及其中所蘊含的規(guī)律。
屬對之所以會成為傳統(tǒng)語文教育的一種基本方法,這是由漢語本身的特點所決定的。
?修辭不僅是一種()等的語言運用現(xiàn)象,也是一種社會行為現(xiàn)象。
陳望道說,語言文字的美丑全在用得切當不切當。
頂真使話語首尾蟬聯(lián),一方面,能揭示事物之間的辯證關系;另一方面,可使語氣連貫,語音和諧流暢。
()等相統(tǒng)一,既是社會公眾關于話語理解的社會約定,也是言語交際秩序得以維護、公眾合作效率得以提高的重要保證,同時也是整個社會道德水準得以保持的重要條件。
?說話或寫文章時,為了強調和突出某種意思,或增強話語的氣勢,使情感抒發(fā)得充分、強烈,常采用結構相同或相似、語義相關的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。