A.道德關(guān)系
B.社會(huì)關(guān)系
C.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
D.醫(yī)療關(guān)系
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A.服務(wù)意識(shí)
B.管理意識(shí)
C.保護(hù)病人隱私意識(shí)
D.有利于病人的意識(shí)
A.古代樸素的醫(yī)學(xué)人道主義
B.現(xiàn)代革命人道主義
C.近代醫(yī)學(xué)人道主義
D.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人道主義
A.技術(shù)的特殊性
B.工作的特殊性
C.以人為工作對(duì)象
D.技術(shù)的復(fù)雜性
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
A.自我決定權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.基本醫(yī)療權(quán)
D.保管病歷權(quán)
最新試題
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）
關(guān)于生命價(jià)值，下列說法正確的是（）