A.《墨舞》
B.《收租院》
C.《望長(zhǎng)城》
D.《沙與?!?br />
E.《絲綢之路》
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A.設(shè)計(jì)者
B.服務(wù)對(duì)象
C.銷售人員
D.技術(shù)條件
A.角度
B.物距
C.構(gòu)圖
D.景別
A.戲曲和話劇
B.京劇和昆劇
C.京劇和話劇
D.戲曲和京劇
A.開放式
B.正敘式
C.封閉式
D.倒敘式
E.夾敘夾議式
A.《林泉高致》
B.《畫品》
C.《論畫》
D.《畫敘》
最新試題
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。