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《淮南子》“尋常之外,畫(huà)者謹(jǐn)毛而失貌”中的毛是指()
明代創(chuàng)南北宗說(shuō)的四人中,影響最大的是()。
簡(jiǎn)答張彥遠(yuǎn)論畫(huà)的幾個(gè)方面。
“作畫(huà)貴有古意,若無(wú)古意,雖工無(wú)益。今人但知用筆纖細(xì),傅色濃艷,便自謂能手,殊不知古意既虧,百病橫生,豈可觀也?吾所作畫(huà),似乎簡(jiǎn)率,然識(shí)者知其近古,故以為佳。此可為知者道,不為不知者說(shuō)也。”這段話出自于哪個(gè)朝代、哪位畫(huà)家、哪本著作?闡述的是什么樣的繪畫(huà)理論,并結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剛€(gè)人的看法。
簡(jiǎn)答石濤論畫(huà)的方面。
鄒一桂的花卉理論,見(jiàn)于他著的《小山畫(huà)譜》,他的畫(huà)論同惲格的()正好是一個(gè)反面,即主張表現(xiàn)自然物形色的美,強(qiáng)調(diào)畫(huà)物的神,不是借物抒作者的情。
“論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī),定非知詩(shī)人。詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新。邊鸞雀寫(xiě)生,趙昌花傳神。何如此兩幅,疏淡含精勻。誰(shuí)言一點(diǎn)紅,解寄無(wú)邊春。”這首題畫(huà)詩(shī)出自于()的《書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝二首》。
“古畫(huà)畫(huà)意不畫(huà)形,梅詩(shī)詠物無(wú)隱情”是宋代的()在《盤(pán)車(chē)圖詩(shī)》中提出來(lái)的。
“畫(huà)是有形詩(shī),詩(shī)是無(wú)形畫(huà)?!笔翘K軾對(duì)王維高度的評(píng)價(jià)。
張璪的“外師造化,()”論,概括了畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中反映客觀事物與主觀思想情感的聯(lián)系作用。