下面是一組關(guān)于對社會主義的發(fā)展和改革的認(rèn)識的材料。
材料1：“過去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個虧。……”“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點，帶動大部分地區(qū)，這是加速發(fā)展、達到共同富裕的捷徑。”（摘自《鄧小平文選》第3卷）
材料2：“我國經(jīng)濟發(fā)展分三步走，本世紀(jì)走兩步，達到溫飽和小康，下個世紀(jì)用三十年到五十年的時間再走一步，達到中等發(fā)達國家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，這就是我們的雄心壯志。”（摘自《鄧小平文選》第3卷）
材料3：“要實現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開放不行。我們走的路還很長，任務(wù)還很艱巨。”（摘自《鄧小平文選》第3卷）“在社會主義初級階段，圍繞發(fā)展社會生產(chǎn)力這個根本任務(wù)，要把改革作為推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)各項工作的動力。……需要擴大開放，吸收和借鑒世界各國包括資本主義發(fā)達國家的先進技術(shù)和管理經(jīng)驗。”（摘自《在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上的報告》）
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生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。