A.學(xué)生品德發(fā)展的社會(huì)環(huán)境
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
C.文化傳統(tǒng)
D.學(xué)生品德發(fā)展的年齡特征和實(shí)際水平
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A.科爾伯格主要采用道德兩難故事法研究?jī)和牡赖掳l(fā)展
B.在前習(xí)俗水平,兒童能意識(shí)到規(guī)則的存在,因避免懲罰或獲得個(gè)人利益而遵守規(guī)則
C.在習(xí)俗水平,兒童缺乏是非善惡觀(guān)念,認(rèn)為免受懲罰的行為都是好的,遭到批評(píng)的行為都是壞的
D.在后習(xí)俗水平,思想已經(jīng)發(fā)展到超越現(xiàn)實(shí)道德規(guī)范的約束,達(dá)到完全自律的境界
A.溝通交流法
B.角色扮演法
C.情境體驗(yàn)法
D.移情訓(xùn)練法
A.家庭
B.學(xué)校
C.社會(huì)
D.教育機(jī)構(gòu)
A.態(tài)度轉(zhuǎn)變
B.行為改變
C.期望轉(zhuǎn)變
D.態(tài)度轉(zhuǎn)化
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
最新試題
人的品德依賴(lài)于德育。
“仁、義、禮、智、信”五德是儒家思想構(gòu)成的一種美德體系。
德育的核心作用是促進(jìn)兒童習(xí)得社會(huì)角色和社會(huì)規(guī)范形成個(gè)體良好的社會(huì)價(jià)值觀(guān)念體系。
德育目的具有預(yù)見(jiàn)性、超越性、確定性。
德育目標(biāo)的特點(diǎn)不包括哪些?()
精神分析學(xué)派認(rèn)為道德情感發(fā)展分為本我、自我、超我。
外在的德育目的強(qiáng)調(diào)德性修養(yǎng)本身。
德育目標(biāo)按照德育目的的構(gòu)成可分為()
我國(guó)出現(xiàn)“德育”一詞是在明末清初。
品德結(jié)構(gòu)是將品德要素以一定的方式有機(jī)地連結(jié)在一起,形成具有特定功能的動(dòng)態(tài)集合體。