A.這是“有我之境”
B.這是浪漫的手法
C.這是主觀化、心靈化了的真實
D.這是藝術(shù)真實
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A.聽書傳統(tǒng)在我國由來已久,宋元民間藝人的說書就是一種聽書形式
B.“聽書”模式使人們在數(shù)字化聽覺空間中即刻產(chǎn)生一種“在場”的幻覺
C.聲音本身的可塑的感情屬性使不同聲音的傳遞給了讀者更為豐富的感覺
D.有聲書是電子時代的產(chǎn)物,它以語言的方式呈現(xiàn)
A.文學(xué)思潮是由鮮明個人特色的作品而引起的潮流
B.新思潮的出現(xiàn)是文學(xué)自身發(fā)展的需要和運(yùn)動的結(jié)果
C.文學(xué)思潮與時代和社會無關(guān)
D.文學(xué)思潮只是作者和作品的變化
A.文學(xué)流派和文學(xué)思潮常常出現(xiàn)交疊,指稱多有混同現(xiàn)象
B.現(xiàn)代主義思潮被稱作現(xiàn)代派
C.從總體上講,文學(xué)流派強(qiáng)調(diào)的是作品的集合
D.文學(xué)流派和文學(xué)思潮都是通過作品和作家而產(chǎn)生影響力
A.白話
B.長篇
C.中篇
D.短篇
A.注重創(chuàng)造典型
B.崇尚想象
C.常用象征與神話
D.主張回歸自然
最新試題
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。