A.智能化
B.市場化
C.商品化
D.人性化
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A.軟件
B.存儲(chǔ)
C.系統(tǒng)
D.硬件
A.綠色
B.人機(jī)
C.趣味
D.和諧
A.明快
B.風(fēng)趣
C.彩度高
D.暖色
E.冷色
A.歷史文化內(nèi)涵
B.建筑與環(huán)境的關(guān)系
C.建筑的象征性
D.功能性
E.社會(huì)效益
A.重組
B.形變
C.分割
D.重構(gòu)
最新試題
美國工業(yè)設(shè)計(jì)在20世紀(jì)90年代，工業(yè)設(shè)計(jì)在使用高科技（）、（）的過程中起到了重要的橋梁作用。
日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個(gè)基本立場，都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中（）
20世紀(jì)30年代末，（）和（）都竭力推崇“優(yōu)良設(shè)計(jì)"，并把它作為反抗流線型一類純商業(yè)性設(shè)計(jì)的武器。
設(shè)計(jì)科學(xué)的出現(xiàn)使（）和（）成了設(shè)計(jì)的決定因素，19世紀(jì)以來美學(xué)與技術(shù)的聯(lián)姻開始瓦解了。
阿爾托早期對于設(shè)計(jì)的研究關(guān)注于（）、（）和實(shí)際功能要求，而不是風(fēng)格上的自我表現(xiàn)。
后現(xiàn)代主義的發(fā)言人斯特恩強(qiáng)調(diào)建筑的（）
“高技術(shù)”風(fēng)格也很突出，其主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)技術(shù)信息的密集，造型上多釆用方塊和直線，色彩僅用（）和（）。
奇巴也追求設(shè)計(jì)的（）與（），通過色彩、造型、細(xì)節(jié)和平面設(shè)計(jì)使產(chǎn)品親切宜人和幽默可愛，達(dá)到雅俗共賞。
功能主義試圖減少產(chǎn)品的數(shù)量，并實(shí)現(xiàn)（）與（）之間的最優(yōu)化平衡。
1966年美國建筑師文丘里提出了建筑學(xué)中的（）