A.形容詞的缺失
B.名詞的缺失
C.動詞的缺失
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A.歷史與神話時間、有限宿命的歷史自我與全知無限的宇宙自我的沖突
B.都有劇烈爆發(fā)的形式
C.都表現(xiàn)了人性中的沖突
A.都常用音樂比喻
B.都表現(xiàn)了無名和未知的意境
C.都使用否定詞表現(xiàn)異化的感受
A.在道家哲學(xué)中,道是以音樂與無聲標(biāo)記的,默溫的詩歌也常以音樂術(shù)語命名,以無聲標(biāo)記
B.大象無形,大音稀聲
C.詩歌的音韻同于道的音樂
A.表現(xiàn)了道作為宇宙起源與詩歌起源及記憶標(biāo)記的詩人生命起源的同一性
B.表現(xiàn)了生命如微塵的悲觀思想
C.表現(xiàn)了道與詩歌記憶都是無法言說的
A.更形象具體
B.更具真實性
C.使外界成為內(nèi)心氣候的鏡像,轉(zhuǎn)化為身景更獲得切膚之痛的直接性和感染力
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姚斯的()對接受學(xué)有著直接影響。
在美國開辦愛荷華大學(xué)作家寫作班的是以下哪位?()
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“東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂”的提出者是()。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
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總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。