A.做了不必要的輔助檢查
B.過分以來輔助檢查以致延誤了治療時間
C.因醫(yī)生意見不一致而延誤了治療時間
D.醫(yī)生的做法無可指責(zé),病情加重完全是疾病的自然規(guī)律
E.醫(yī)生只是技術(shù)上欠缺,沒能快速確診,在道德上沒有欠缺
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A.禮貌性語言
B.解釋性語言
C.安慰性語言
D.鼓勵性語言
E.保護(hù)性語言
A.解除病人軀體痛苦的義務(wù)
B.對病人所患疾病進(jìn)行解釋的義務(wù)
C.對病人進(jìn)行醫(yī)學(xué)科普知識教育的義務(wù)
D.醫(yī)療服務(wù)中對病人使用保護(hù)性語言的義務(wù)
E.以上均不是
A.獲得醫(yī)療信息的權(quán)利
B.監(jiān)督醫(yī)療過程的權(quán)利
C.對自己病情保密的權(quán)利
D.知情同意的權(quán)利
E.拒絕治療的權(quán)利
A.男方聽到醫(yī)生的話而與女方解除婚約是由于醫(yī)院的條件太簡陋,與醫(yī)生無關(guān)
B.醫(yī)生專業(yè)素質(zhì)太低,說話是不注意保護(hù)患者的隱私
C.對婚約解除這一結(jié)果醫(yī)生因無故意而應(yīng)免責(zé)
D.本案例只是技術(shù)問題,沒有道德問題
E.以上都是
A.詢問與診斷有關(guān)的隱私是醫(yī)生的權(quán)利
B.醫(yī)生的問診語言不符合審慎的道德要求
C.醫(yī)生的問診不符合保密的道德要求
D.醫(yī)生的問診語言侵犯了病人的隱私
E.醫(yī)生的問診完全符合正常的醫(yī)療程序,無任何道德缺陷
最新試題
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
關(guān)于生命價值,下列說法正確的是()
中國的醫(yī)師節(jié)是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達(dá)到完善社會、完善人類自身的目的的是()