A.醫(yī)師的權利應該服從病人的權利
B.患者支持醫(yī)學科學發(fā)展的醫(yī)務和享有醫(yī)療權利相比,后者優(yōu)先
C.醫(yī)務人員權利的前提是履行自己的義務
D.醫(yī)務人員的義務、權力與病人的權利本質上是一致的
E.在該案例中,醫(yī)生的特殊干涉權可優(yōu)于患者的自主選擇權
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A.患者有權選擇醫(yī)生,即有權讓老師看病,而不讓實習生看病
B.此患者為履行配合醫(yī)療的義務
C.此患者未權衡好個人利益和他人利益之間的關系
D.此患者未盡支持醫(yī)院教學的義務
E.患者離去時因為患者有拒絕治療的權利
A.此醫(yī)生的做法違背了醫(yī)生基本的道德義務——為病人治病
B.此醫(yī)生的做法實質上是拒絕病人不合理的要求
C.此醫(yī)生為處理好教學與醫(yī)療之間的關系
D.醫(yī)生讓實習生給病人看病之前為征求患者的知情同意,這是對患者的不尊重
E.醫(yī)生放任病人離去是對病人缺乏醫(yī)德情感
A.根據醫(yī)療保護制度,醫(yī)生應保守秘密
B.出于醫(yī)生的良心,在術后及時告知患者實情,以免有內疚感
C.醫(yī)生尊重患者在醫(yī)療過程知情的權利,在手術中應及時告知患者
D.待患者恢復較好,出院前,應向患者或家屬說明真相并采取相應的補救措施
E.術后告知患者脾被切除,并告知此系醫(yī)療意外,醫(yī)生不負責任
A.醫(yī)生沒有過錯,因為這是醫(yī)療秘密
B.醫(yī)生未尊重患者及其家屬的知情同意權
C.此系技術事故,醫(yī)生不負道德責任
D.醫(yī)生擔心患者失去脾會加重心理負擔,未說明真相符合醫(yī)療保護制度
E.病人術后恢復良好,醫(yī)生可以因此免除一切責任
A.此雖系技術事故,但醫(yī)生仍需負道德責任
B.此系手術合并癥,醫(yī)生不應負道德責任
C.醫(yī)生違背了手術治療中醫(yī)務人員應密切配合的道德規(guī)范
D.家屬同意手術并已簽字,醫(yī)生可以免除一切道德責任
E.因醫(yī)生違背了術前縝密思考和充分準備的道德規(guī)范,以致未事先向家屬說明手術中可能出現脾破裂的鞥情況,才釀成醫(yī)患糾紛。
最新試題
醫(yī)學倫理學研究醫(yī)學中的道德而非倫理現象。
近來,生態(tài)倫理學興起使自然道德重新引起人們的重視。
對醫(yī)患關系倫理性質的描述,最準確的是()
人們對于“醫(yī)學”的不同描述有()
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學道德文獻之一的是()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標準,確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
醫(yī)學倫理學是醫(yī)學與倫理學相互交叉的邊緣學科。
建構人類道德規(guī)范體系,以達到完善社會、完善人類自身的目的的是()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因為他是O型血。這一故事集中反應的白求恩精神是()