A.政府
B.倫理
C.暴力
D.極權(quán)
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A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系方面
B.揭露階級(jí)剝削
C.揭露階級(jí)矛盾
D.強(qiáng)調(diào)社會(huì)功能分析
A.李景漢
B.陶孟和
C.陳達(dá)
D.戴世光
A.為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)提供理論根據(jù)
B.推動(dòng)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.推動(dòng)人口普查技術(shù)發(fā)展
D.為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)提供社會(huì)情報(bào)
最新試題
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個(gè)方面。
譚嗣同對(duì)君主專制制度的批判具體主張如下（）。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)（）。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問(wèn)題，解決不了人的精神問(wèn)題，而中國(guó)文化可以解決人的精神問(wèn)題。
康有為的“三世說(shuō)”有如下顛覆性意義：（）。
章炳麟一再?gòu)?qiáng)調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難：（）。