A.國家出現(xiàn)
B.分封制
C.軍功爵制
D.郡縣制
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.墓主的身份是天子
B.芮國是西周時期的諸侯國
C.“芮公”字體是甲骨文
D.考古發(fā)現(xiàn)是了解歷史的重要依據(jù)
A.神話傳說
B.文字記載
C.考古發(fā)現(xiàn)
D.影視作品
A.中國早期國家的產(chǎn)生
B.封建等級制度的確立
C.百家爭鳴局面的形成
D.諸侯混戰(zhàn)局面的結(jié)束
A.反映了皇權(quán)專制下的愚民政策
B.說明民眾對政府信任的增強
C.折射出民眾對理想政治的渴望
D.受到了主流意識形態(tài)的影響
A.傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)的興旺發(fā)達
B.出現(xiàn)了大規(guī)模私營畜牧業(yè)
C.土地經(jīng)營方式的多樣化
D.生產(chǎn)方式受匈奴影響較大
最新試題
《睡虎地秦墓竹簡》記載，司法機關(guān)受理案件后，要把當(dāng)事人的姓名、身份、籍貫、是否有前科等問題寫成書面報告；然后前往現(xiàn)場勘驗、調(diào)查，每一過程都要做筆錄；庭審時要聽取當(dāng)事人雙方的口供，可進行刑訊；最后，司法機關(guān)做出判決。整個審判過程都記錄下來，制作成“爰書”。這種制度一直沿用到秦朝。秦國的這種做法（）。
大禹建立了中國第一個王朝夏朝，我們了解它的歷史的第一手資料是（）。
有學(xué)者認為，“從某種程度上說，天子即天下之大宗，諸侯即一國之大宗。同姓諸侯相當(dāng)于天子之小宗，異姓諸侯則通過婚姻，與天子維護甥舅之親，全國近似于一個大家庭”。這一觀點反映中國早期國家制度（）。
人們用“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”來形容當(dāng)時的社會狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是（）。
漢代以前，民眾對人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神，而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象，如漢和帝時的王渙為民平理冤獄，死后“民思其德，為立祠安陽亭西”，成為民眾新的人神信仰對象。漢代民眾對人神信仰的變化（）。
辭賦“江分內(nèi)外，騰翔魚貫；離堆鎖峽，寶瓶攸關(guān)”贊譽的工程是（）。
2017年11月，甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文發(fā)現(xiàn)前，殷商時期屬于“傳說時代”。隨著殷墟發(fā)現(xiàn)大量甲骨文遺存，它記錄了商代的天象祲異、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等，使商代成為可資考察的“信史時代”。由此說明（）。
戰(zhàn)國時期，秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機構(gòu)發(fā)展的趨勢，官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出（）。
在西漢，刺史每年8月“巡行所部郡國”，郡守“常以春行所主縣”，“秋冬遣無害使”審察案情，至于臨時突擊督察，大多發(fā)生于突發(fā)的案情或農(nóng)民起義。如武帝時派繡衣御史去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，派遣司隸校尉“捕巫蠱，督大奸猾”。這說明西漢時期（）。
許倬云在《西周史》中提到：“西周的城邑，是金字塔形的層級結(jié)構(gòu)。宗周成周是定點的大邑，諸侯的國是次級的邑，國以下有貳宗大都，有卿大夫的家邑，最下層則是直接控制田野的邑?！边@種“層級結(jié)構(gòu)”（）。