高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)章節(jié)練習(xí)(2019.04.14)

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）王羲之《蘭亭集序》原文永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)成集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。課文介紹該課文選自某版高中語(yǔ)文必修（2）第三單元第八課，同單元的課文還有《赤壁賦》《游褒禪山記》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會(huì)其中的節(jié)奏、語(yǔ)氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語(yǔ)感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。學(xué)生情況高一年級(jí)第一學(xué)期，班額45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示幻燈片，播放視頻、音頻文件，能夠?qū)嵨锿队啊?br /> 問(wèn)題：1.根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。
2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程，簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成課后的【研討與練習(xí)】?！狙杏懪c練習(xí)】作者說(shuō)“每覽昔人興感之由，若合一契”，你還讀過(guò)哪些抒人生無(wú)常之感、發(fā)時(shí)不我待之嘆的古代詩(shī)文？舉出三五例與同學(xué)交流。文章最后說(shuō)：“后之覽者，亦將有感于斯文。”你作為“后之覽者”，讀了此文，有什么感觸？

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）陶淵明《歸去來(lái)兮辭》原文余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役；于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存，攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或樟孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！課文介紹本文選自人教版高中語(yǔ)文必修（5）第二單元第四課，同單元的課文還有《滕王閣序》《逍遙游》《陳情表》。《歸去來(lái)兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索.表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。作品通過(guò)描寫(xiě)具體的景物和活動(dòng)，創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境，寄托了他的生活理想。單元說(shuō)明這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)古代抒情散文。所選課文時(shí)代不同，文體不一，所抒發(fā)的感情也各有不同：有回歸田園的樂(lè)趣，有才士不遇的悲情，有人世滄桑的感慨，有不懈追求的壯志，也有友情與親情的抒發(fā)。語(yǔ)言或典雅華麗，氣韻靈動(dòng)；或沉郁頓挫，令人回腸蕩氣；或娓娓道來(lái)，質(zhì)樸自然。所有這些，都是古人真情實(shí)感的自然流露.至今讀來(lái)仍能感人肺腑。閱讀這些作品，要悉心體會(huì)，注意領(lǐng)略其中不同的文體風(fēng)格和語(yǔ)言韻味。最好能夠熟讀成誦，這樣就能披文入情，把握作品所抒發(fā)的真摯情感。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)，50人。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示幻燈片，播放視頻、音頻文件等。
問(wèn)題：
1.根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。
2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程，簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】。【研討與練習(xí)】結(jié)合已學(xué)過(guò)的《歸園田居》《五柳先生傳》等，說(shuō)說(shuō)你心中的陶淵明是怎樣一個(gè)人，并談?wù)勀銓?duì)古代歸隱現(xiàn)象的看法。

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）閱讀材料，完成1～3題。戴望舒《雨巷》原文：撐著油紙傘，獨(dú)自／彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)／又寂寥的雨巷，／我希望逢著／一個(gè)丁香一樣地／結(jié)著愁怨的姑娘她是有／丁香一樣的顏色，／丁香一樣的芬芳，／丁香一樣的憂愁，／在雨中哀怨，／哀怨又彷徨她彷徨在這寂寥的雨巷，／撐著油紙傘，／像我一樣，／像我一樣地／默默彳亍著，／寒漠、凄清，又惆悵她默默地走近／走近，又投出／太息一般的眼光，／她飄過(guò)／像夢(mèng)一般的，／像夢(mèng)一般地凄婉迷茫像夢(mèng)中飄過(guò)／一枝丁香的，／我身旁飄過(guò)這女郎；／她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻／走盡這雨巷在雨的哀曲里，／消了她的顏色，／散了她的芬芳，／消散了，甚至她的／太息般的眼光，／丁香般的惆悵撐著油紙傘，獨(dú)自／彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)／又寂寥的雨巷，／我希望飄過(guò)／一個(gè)丁香一樣地／結(jié)著愁怨的姑娘課文介紹《雨巷》是戴望舒的成名作，這首詩(shī)寫(xiě)的是梅雨季節(jié)江南小巷中的一個(gè)場(chǎng)景。這首詩(shī)寫(xiě)得既實(shí)又虛，朦朧恍惚。單元介紹這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩(shī)，新詩(shī)是五四前后才出現(xiàn)的。新詩(shī)的"新"是相對(duì)古典詩(shī)歌而言，"新"在用白話寫(xiě)詩(shī)，擺脫了古典詩(shī)詞嚴(yán)整格律的束縛，比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情。新詩(shī)繼承古典詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，但為了追求適合現(xiàn)代生活的表達(dá)形式，詩(shī)人更多的是目光向外，不斷接受外來(lái)影響并努力融化在民族風(fēng)格中。五四之后對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的大量翻譯和介紹，促進(jìn)了中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展。這里選錄毛澤東的一首詞，正好可以與新詩(shī)進(jìn)行比照。讀詩(shī)可以陶冶性情，可以學(xué)習(xí)用精練的語(yǔ)言和新穎的意象來(lái)表達(dá)情意。鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。詩(shī)歌與青年有天然的聯(lián)系，少男少女喜歡用詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)豐富的情感。有興趣的話，不妨動(dòng)動(dòng)筆，學(xué)習(xí)寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定在閱讀鑒賞中，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。學(xué)生情況高一年級(jí)，班額45人教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件。
問(wèn)題：1.請(qǐng)為本篇詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一則課堂結(jié)束語(yǔ)，并說(shuō)明課堂結(jié)束語(yǔ)設(shè)計(jì)的原則。
2.請(qǐng)為這則詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)，并指明教學(xué)重難點(diǎn)。
3.請(qǐng)為這首詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)思考題（需給出答案），并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）荀子《勸學(xué)》原文君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跛而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十架，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。課文介紹該課文為人教版高中語(yǔ)文必修（3）第三單元第九課，同單元的選文還有《寡人之于國(guó)也》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中，有議論治國(guó)得失的，有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的，有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽(tīng)其中的濟(jì)世忠告，感受古人的襟抱與睿智，我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章，還可以借鑒古人議論的藝術(shù)，學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問(wèn)難的精神，大膽提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，從而提高思考能力和議論能力。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并樹(shù)立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三，誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級(jí)第一學(xué)期，班級(jí)50人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件，能夠投影實(shí)物。
問(wèn)題：
1.將課文第三段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
2.根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明確定依據(jù)。
3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程，簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。

（教學(xué)設(shè)計(jì)題）閱讀材料，完成1～3題。戴望舒《雨巷》原文（略）課文介紹《雨巷》是戴望舒的成名作，這首詩(shī)寫(xiě)的是梅雨季節(jié)江南小巷中的一個(gè)場(chǎng)景。這首詩(shī)寫(xiě)得既實(shí)又虛，朦朧恍惚。單元介紹這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩(shī)，新詩(shī)是五四前后才出現(xiàn)的。……鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。詩(shī)歌與青年有天然的聯(lián)系，少男少女喜歡用詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)豐富的情感。有興趣的話，不妨動(dòng)動(dòng)筆，學(xué)習(xí)寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定在閱讀鑒賞中，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。學(xué)生情況高一年級(jí)，班額45人教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放視頻、音頻文件。
問(wèn)題：1.請(qǐng)為本篇詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一則課堂結(jié)束語(yǔ)，并說(shuō)明課堂結(jié)束語(yǔ)設(shè)計(jì)的原則。
2.請(qǐng)為這則詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)，并指明教學(xué)重難點(diǎn)。
3.請(qǐng)為這首詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)思考題（需給出答案），并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。