A.蒙古人
B.東南少數(shù)民族
C.新疆人
D.西域少數(shù)民族
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A.緣故
B.東漢
C.西漢
D.殷周
A.老子
B.莊子
C.黃老道
D.佛教
A.天帝
B.帝嚳
C.顓頊
D.黃帝
A.快樂
B.模范
C.善良
D.道德
A.規(guī)范化
B.道德化
C.應(yīng)用化
D.具體化
最新試題
文治政府在治國理念上有()理想傾向。文德教化的結(jié)果,是天下沒有犯罪現(xiàn)象。道德的光輝可以造就宇宙萬物之間的偉大和諧。
民眾大遷移大多數(shù)是有組織的,一般以()或鄉(xiāng)里名望為領(lǐng)導(dǎo),遷移過程中,建立塢堡,組織武裝,形成牢固的部曲關(guān)系。
兩漢時期,儒家出生的士大夫官僚只知道(),而不分輕重緩急,這樣帶給政治的只能是災(zāi)難。
摩尼教產(chǎn)生于()的薩珊王朝,魏晉之際傳入中土,到唐朝時異端興盛,一度成為回紇國教。
青紅幫之“紅”,指的是紅花會,屬于四川哥老會。哥老是四川人對()的稱呼,清朝乾隆年間已見于官方文件。
明清地方政治的不善,還表現(xiàn)在地方行政層次的()上。這樣一來,大官太多,縣官日見微不足道,且府縣兩級親民之官成天對上迎來送往,地方官就很難做。
漢武帝時期,三公九卿制一度遭到破壞,三公九卿實際成為“外朝官”,皇帝的()則組成“內(nèi)朝官”。
封建社會亂世的重要表現(xiàn)是王權(quán)不振,而王權(quán)不振的真正歷史原因在于官僚化的()的形成及其在亂世中勢力的膨脹強大。但統(tǒng)治階級卻把王權(quán)軟弱的原因歸結(jié)于地方官員權(quán)利過大。
最早將陰陽和五行關(guān)聯(lián)起來的是()末年的鄒衍。
中國歷史上最重農(nóng)的是周人。周人具有的是()而不是重農(nóng)主義。