A.黑人奴隸謀求人身解放的進(jìn)取精神
B.分裂的國家維護(hù)統(tǒng)一的愛國精神
C.農(nóng)民階級推翻封建統(tǒng)治的革命精神
D.殖民地人民反抗壓迫的斗爭精神
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A.生產(chǎn)力發(fā)展影響人們生活節(jié)奏
B.工業(yè)化推動鐘表制造業(yè)的發(fā)展
C.鐘表普及大大提高了生活質(zhì)量
D.民主政治發(fā)展推動生活近代化
A.建立法蘭西第一帝國
B.頒布《人權(quán)宣言》
C.制定《拿破侖法典》
D.打敗反法聯(lián)盟
漫畫是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標(biāo)志著（）
A.法國大革命開始
B.《人權(quán)宣言》頒布
C.法國君主制的結(jié)束
D.拿破侖帝國的建立
A.英國“光榮革命”
B.法國大革命
C.印度民族大起義
D.俄國十月革命
從下列圖示中可以得出的結(jié)論不包括（）
A.資本主義發(fā)展是英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的根本原因
B.議會在資產(chǎn)階級革命中起主導(dǎo)地位
C.英國資產(chǎn)階級革命具有曲折性
D.“光榮革命”是英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束的標(biāo)志
最新試題
《解放黑人奴隸宣言》對南北戰(zhàn)爭的進(jìn)程和結(jié)局產(chǎn)生了巨大影響，但我們不應(yīng)只盯住這個法律文件。1861年美國國會通過的《反脫離聯(lián)邦法》才真正體現(xiàn)了這場戰(zhàn)爭的終極目標(biāo)和性質(zhì)。”材料旨在說明（）
如下圖為1870—1910年德國就業(yè)結(jié)構(gòu)表（單位：%）。對其解讀正確的是（）
馬克思說：“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實際指揮官，成了他們的剩余勞動的實際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?！庇纱送茢?，中世紀(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是（）
奧林匹克運(yùn)動源于古希臘，古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運(yùn)動中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是（）
以下哪部文學(xué)作品不屬于上古印度？（）
從下列圖示中可以得出的結(jié)論不包括（）
理查德·邁爾斯指出，古埃及的國王在國家的日常運(yùn)作中起決策作用，而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及（）
漫畫是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標(biāo)志著（）
“在西方民主政治中，妥協(xié)是一種司空見慣的政治現(xiàn)象，它是暴力之外唯一有效解決沖突的手段，以妥協(xié)方式解決沖突是西方民主政治的基本價值取向?！毕铝惺穼嶓w現(xiàn)了這一觀點的是（）
在古希臘，眾神幾乎都有自己的神廟。古羅馬人則建立了萬神廟，把眾神集中起來供奉。在萬神殿中，既能看到主神朱庇特（即希臘主神宙斯）的神殿，也能看到女神維納斯（即希臘女神阿佛洛狄特）等神的神殿。這反映了文明的（）