A.《解放黑人奴隸宣言》扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局
B.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)最終廢除黑人奴隸制
C.《反脫離聯(lián)邦法》應(yīng)該寫(xiě)入新教材
D.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)美國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一
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A.黑人奴隸謀求人身解放的進(jìn)取精神
B.分裂的國(guó)家維護(hù)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)精神
C.農(nóng)民階級(jí)推翻封建統(tǒng)治的革命精神
D.殖民地人民反抗壓迫的斗爭(zhēng)精神
A.生產(chǎn)力發(fā)展影響人們生活節(jié)奏
B.工業(yè)化推動(dòng)鐘表制造業(yè)的發(fā)展
C.鐘表普及大大提高了生活質(zhì)量
D.民主政治發(fā)展推動(dòng)生活近代化
A.建立法蘭西第一帝國(guó)
B.頒布《人權(quán)宣言》
C.制定《拿破侖法典》
D.打敗反法聯(lián)盟
漫畫(huà)是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標(biāo)志著（）
A.法國(guó)大革命開(kāi)始
B.《人權(quán)宣言》頒布
C.法國(guó)君主制的結(jié)束
D.拿破侖帝國(guó)的建立
A.英國(guó)“光榮革命”
B.法國(guó)大革命
C.印度民族大起義
D.俄國(guó)十月革命
最新試題
下列古代西亞民族中屬于閃米特人（塞姆人）的是（）。
日本大化改新時(shí)，將中國(guó)的儒學(xué)、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識(shí)形態(tài)；而宦官制度和科舉制度，由于與日本社會(huì)不契合，所以日本未移植引入。這主要說(shuō)明了日本民族（）
到了12世紀(jì)，從意大利到法蘭西和西班牙的海岸，城市的數(shù)量增加，大量人口涌入城市，甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于（）
漫畫(huà)是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標(biāo)志著（）
為了統(tǒng)治幅員廣闊的領(lǐng)土，亞歷山大繼承了波斯的統(tǒng)治方法，保留了波斯帝國(guó)的行政制度。在地方設(shè)立行省，另設(shè)財(cái)政官負(fù)責(zé)該省賦稅。由此可見(jiàn)，亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張（）
法國(guó)政治家評(píng)價(jià)拿破侖：“沒(méi)有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人，他幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)?！弊钅荏w現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)”的是（）
從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”，使羅馬共和國(guó)的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”，在很大程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是（）
羅馬通過(guò)民眾大會(huì)、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中，保民官的政憲意義非常獨(dú)特：保民官既無(wú)立法權(quán)又無(wú)行政權(quán)，但擁有的否決權(quán)，不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為，也可以取消元老院決議的法律效力，為保護(hù)人民面對(duì)抗政府，據(jù)此分析，保民官的設(shè)置（）
以下哪部文學(xué)作品不屬于上古印度？（）
《解放黑人奴隸宣言》對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和結(jié)局產(chǎn)生了巨大影響，但我們不應(yīng)只盯住這個(gè)法律文件。1861年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的《反脫離聯(lián)邦法》才真正體現(xiàn)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目標(biāo)和性質(zhì)?！辈牧现荚谡f(shuō)明（）