判斷題倡“無為”和冀“逍遙”不是“老莊學(xué)派”的最顯著特征。
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1.判斷題“是”語言的語言界限。
3.單項(xiàng)選擇題法藏是()的實(shí)際創(chuàng)始人。
A.法相宗
B.華嚴(yán)宗
C.中國禪宗
D.以上說法都不對
4.單項(xiàng)選擇題()主張兼愛交利,尚賢尚同治國。
A.法家
B.儒家
C.墨家
D.道家
5.單項(xiàng)選擇題從哲學(xué)上看,支配人日常生活信念的前提主要有兩類,即傳統(tǒng)和()。
A.常識
B.哲學(xué)
C.科學(xué)
D.宇宙
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人生生活的意義在于對人與萬物一體的領(lǐng)悟。()
題型:判斷題
()主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。
題型:填空題
()說的是以人為中心,人處于支配和統(tǒng)治的地位,自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位,人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。
題型:填空題
西方哲學(xué)史上的幾次哲學(xué)轉(zhuǎn)向運(yùn)動有哪些?
題型:問答題
布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語言門檻”的階段或“語言形式中”的階段。()
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西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。
題型:填空題
西方傳統(tǒng)哲學(xué)導(dǎo)致感情欲望的道德觀的重視。()
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()把審美意識看得高于科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)服務(wù)于審美價值的實(shí)施。
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人不要把他人他物只看成是物,而要用對待人一樣的精神對待他人他物。()
題型:判斷題
美國哲學(xué)家莫里斯從指號學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),把言論的形式分為三種,即()、()、()。
題型:填空題