單項(xiàng)選擇題西方最早論述醫(yī)德的醫(yī)生是()

A.希波克拉底
B.蓋倫
C.邁蒙尼提斯
D.帕茨瓦爾
E.胡佛蘭德


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1.單項(xiàng)選擇題1986年國際移植學(xué)會發(fā)布的“分配尸體器官的準(zhǔn)則”不包含的內(nèi)容是()

A.將所收集的捐贈器官給以最佳利用
B.依醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)將器官給予最適合移植的病人
C.必須經(jīng)由國家或地區(qū)的器官分配網(wǎng)分配器官
D.參與移植的醫(yī)生不應(yīng)從事該類宣傳
E.不可付錢給捐贈者,但補(bǔ)償其因手術(shù)和住院等所付出的開支和損失是可以的

2.單項(xiàng)選擇題下列不屬于腦死亡的倫理意義是()

A.有利科學(xué)地確定人的死亡
B.更好維護(hù)人生命的尊嚴(yán)
C.有利醫(yī)院管理
D.有利器官移植技術(shù)的發(fā)展

4.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代醫(yī)德評價的方式不包括()

A.社會輿論
B.傳統(tǒng)習(xí)俗
C.內(nèi)心信念
D.媒體評價

5.單項(xiàng)選擇題被稱為西醫(yī)之父的醫(yī)學(xué)家是()

A.白求恩
B.阿維森納
C.希波克拉底
D.胡佛蘭德

最新試題

醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價值愈是明顯。

題型:判斷題

在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱為()

題型:單項(xiàng)選擇題

人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()

題型:多項(xiàng)選擇題

古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。

題型:判斷題

“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。”該段話出自哪里?()

題型:單項(xiàng)選擇題

哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明,在每年調(diào)動的工作人員中,因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系,可以用來說明()

題型:單項(xiàng)選擇題

提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。

題型:判斷題

現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。

題型:判斷題

《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。

題型:判斷題