問答題()在《詩(shī)學(xué)》中,他認(rèn)為悲劇的特定效果是借引起憐憫和恐懼來使這種情感得到凈化,他的凈化說就是強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的審美教育功能;
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
劉勰“寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬里”句,描述了審美想象的()特性。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
康德認(rèn)為,崇高的主體條件有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
康德認(rèn)為,形象小于思想。
題型:判斷題
()是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
西方的節(jié)日更有世俗情懷,東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。
題型:判斷題
審美貧困正是主體消解,文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。
題型:判斷題
節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指()。
題型:多項(xiàng)選擇題
審美共通感是共通感的一種,共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。
題型:判斷題
后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。
題型:判斷題
天然美廣泛存在于()等三個(gè)領(lǐng)域。
題型:多項(xiàng)選擇題