A.堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
B.堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
C.堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一
D.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一
E.堅(jiān)持物質(zhì)利益至上的原則。
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A.人生價(jià)值的本質(zhì)是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
B.一個(gè)高尚的人只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值
C.一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就得為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值
D.人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)
A.客觀性
B.社會(huì)性
C.差異性
D.創(chuàng)造性
A.享樂(lè)主義人生觀
B.為人民服務(wù)人生觀
C.拜金主義人生觀
D.個(gè)人主義人生觀
A.安于現(xiàn)狀，及時(shí)行樂(lè)
B.嚴(yán)肅認(rèn)真，積極進(jìn)取
C.助人為樂(lè)，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)
D.珍惜生命，樂(lè)觀向上
A.認(rèn)知
B.體驗(yàn)
C.情感
D.意志
最新試題
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有（）
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，提升道德境界。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生要增強(qiáng)（），在與祖國(guó)同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。