A.護(hù)理中的科學(xué)美
B.護(hù)理中的環(huán)境美
C.護(hù)理中的技術(shù)美
D.護(hù)理中的態(tài)度美
E.以上都是
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A.表演
B.造型
C.語(yǔ)言
D.醫(yī)用
E.以上都是
A.儀表美
B.語(yǔ)言美
C.行為美
D.表情美
E.以上都是
A.護(hù)理美
B.護(hù)理人體美
C.護(hù)理審美評(píng)價(jià)
D.護(hù)理審美實(shí)踐
E.以上都是
A.基本醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.保守秘密權(quán)
D.監(jiān)督醫(yī)療護(hù)理權(quán)
E.以上都是
A.動(dòng)作思維
B.形象思維
C.抽象思維
D.探討思維
E.發(fā)散思維
最新試題
病人入病區(qū)后,護(hù)士操作與護(hù)理禮儀要求不符合的是()
在欣賞張旭的草書(shū)的時(shí)候,無(wú)需借助抽象思考和邏輯判斷進(jìn)行理性分析,我們能迅速地、不假思索地感知到書(shū)法作品的美丑,此體現(xiàn)了審美感受的()。
護(hù)士與患者溝通安裝心臟起搏器相關(guān)事項(xiàng)時(shí),不恰當(dāng)?shù)膬A聽(tīng)技巧是()。
南丁格爾時(shí)期重在環(huán)境美,現(xiàn)代護(hù)理則同時(shí)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)在護(hù)理中的影響,體現(xiàn)了護(hù)理審美的()。
生命論中不包含的觀點(diǎn)是()。
護(hù)理倫理中不包含的基礎(chǔ)道德關(guān)系是()。
中華美德論的角度,在護(hù)理過(guò)程中的“仁”與“禮”的關(guān)系是()。
關(guān)于護(hù)士的行姿,不正確的是()
北京城宏偉的建筑群是一個(gè)和諧的整體,它的宏偉氣勢(shì)主要體現(xiàn)在建筑群的組合中。金碧輝煌的紫禁城位于中央,四周是灰蒙蒙的民居,幽靜的四合富有生活情趣。干道和胡同排列有序,在綠樹(shù)掩映中露出白塔、景山、琉璃屋頂,還分布著一些大小湖泊......建筑群的美麗運(yùn)用了形式美組合規(guī)律的()。
禮儀的基本概念不包括()