單項選擇題《素問•湯液醪醴論》指出“病為本,工為標(biāo)”,其中“工”是指()
A、病人
B、疾病
C、醫(yī)生
D、工作
E、精神
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1.單項選擇題據(jù)《素問•湯液醪醴論》,中古之世做湯液醪醴是()
A、為而不用,以為備耳
B、服之萬全
C、服之亦不必已
D、配合針石
E、配合薰浴
2.單項選擇題據(jù)《素問•湯液醪醴論》,上古之世做湯液醪醴是()
A、為而不用,以為備耳
B、服之萬全
C、服之亦不必已
D、配合針石
E、配合薰浴
3.單項選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》,對于氣血虛衰者,宜采取的治法是()
A、因而越之
B、引而竭之
C、減之
D、彰之
E、揚之
4.單項選擇題據(jù)《素問•陰陽應(yīng)象大論》,對于病邪深重者,宜采取的治法是()
A、因而越之
B、引而竭之
C、減之
D、彰之
E、揚之
5.單項選擇題據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》,對于病邪輕淺者,其治法是()
A.因而越之
B.引而竭之
C.減之
D.彰之
E.揚之
最新試題
《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為()
題型:單項選擇題
《素問•湯液醪醴論》認為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是()
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如何理解《素問•標(biāo)本病傳論》中“間者并行,甚者獨行”的含義?
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如何理解“陽病治陰,陰病治陽”?
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據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述,下列情況中,當(dāng)先治其本的是()
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據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述,下列情況中,當(dāng)先治本的是()
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《素問•至真要大論》中何謂“其始則同,其終則異”?
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據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容,下列哪項屬于反治法()
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結(jié)合《素問•至真要大論》,談?wù)劮粗畏ā?/p>
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你對《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也,可刺而已,其盛可待衰而已”是怎樣理解的?
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