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A.堅(jiān)者削之
B.客者除之
C.微者逆之
D.甚者從之
E.結(jié)者散之
A.真寒假熱，治以四逆湯
B.真熱假寒，治以白虎湯
C.氣虛便秘，治以補(bǔ)中益氣湯
D.熱結(jié)旁流，治以大承氣湯
E.陰虛火旺，治以六味地黃丸
A.有其在標(biāo)而求之于標(biāo)
B.有其在本而求之于本
C.有其在本而求之于標(biāo)
D.有其在標(biāo)而求之于本
E.標(biāo)本并治
A.先寒而后生病者
B.先病而后生寒者
C.先生病而后小大不利
D.先熱而后生中滿者
E.先病而后生中滿者
最新試題
結(jié)合《素問(wèn)•五常政大論》，試述常用的四種服藥方法。
據(jù)《素問(wèn)•至真要大論》內(nèi)容，下列哪項(xiàng)屬于正治法（）
結(jié)合《素問(wèn)•至真要大論》，談?wù)劮粗畏ā?/p>
《素問(wèn)•至真要大論》對(duì)“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）
據(jù)《素問(wèn)•湯液醪醴論》，簡(jiǎn)述你對(duì)“標(biāo)本不得”的理解？
《素問(wèn)•湯液醪醴論》認(rèn)為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是（）
如何理解“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)”？
你對(duì)《素問(wèn)•五常政大論》中“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……無(wú)使過(guò)之，傷其正也?！笔窃鯓永斫獾模?/p>
據(jù)《素問(wèn)•藏氣法時(shí)論》，試述“四時(shí)五藏，病隨五味所宜”的意義。
你對(duì)《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已”是怎樣理解的？