A.儀式不會(huì)試圖教一個(gè)具體的事例，而故事或者傳奇會(huì)
B.故事或者傳奇不會(huì)試圖教一個(gè)具體的事例，而儀式會(huì)
C.儀式不被認(rèn)真對待，而故事或者傳奇會(huì)被認(rèn)真對待
D.故事或者傳奇不被認(rèn)真對待，而儀式會(huì)被認(rèn)真對待
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A.你面對的問題沒有阿特·弗萊伊面臨的問題困難，所以你不應(yīng)該抱怨
B.你可以像阿特·弗萊伊一樣用新的和創(chuàng)新性的方式解決你的問題
C.你的問題比阿特·弗萊伊面臨的問題困難的多，但是你用來解決問題的工具也更好
D.你的問題與阿特·弗萊伊面臨的問題不同，所以你不能用同樣的方法解決它們
A.企業(yè)的傳奇故事回憶企業(yè)發(fā)展的早期，創(chuàng)建者用一種不尋常的方式迎接挑戰(zhàn)
B.企業(yè)的傳奇故事總是敘述當(dāng)代的事，從不回憶企業(yè)早期的經(jīng)歷
C.企業(yè)的傳奇故事總是提及善與惡的觀點(diǎn)，因?yàn)楣臼巧频拇?br />
D.企業(yè)的傳奇故事從不提及道德觀念，而且總是讓讀者留有疑問
A.鮑爾曼的故事表明耐克的員工不應(yīng)該擔(dān)心家庭和工作之間的界限
B.鮑爾曼的故事表明耐克的員工應(yīng)該認(rèn)為工作比家庭更重要
C.鮑爾曼的故事表明耐克的員工在尋求解決問題的最佳方案上應(yīng)該堅(jiān)定
D.鮑爾曼的故事表明耐克的員工應(yīng)該認(rèn)為家庭比工作更重要
A.儀式幫助引導(dǎo)新員工融入文化
B.儀式加強(qiáng)了企業(yè)價(jià)值
C.儀式象征著文化中重要的中心思想
D.儀式威脅、使企業(yè)文化的批評者保持沉默
A.教堂是重要的
B.創(chuàng)造力是重要的
C.員工需要放一天假
D.員工從不停止工作
最新試題
下列關(guān)于溝通網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)說法錯(cuò)誤的是（）。
管理者應(yīng)充分授權(quán)并鼓勵(lì)下屬承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，這體現(xiàn)了授權(quán)的（）
下面不屬于管理道德類型的是（）
下列屬于古典的社會(huì)責(zé)任的觀點(diǎn)是（）
（）組織結(jié)構(gòu)也稱為U形結(jié)構(gòu)，以專業(yè)職能作為劃分部門的基礎(chǔ)，在各級管理人員之下根據(jù)業(yè)務(wù)需要設(shè)立職能機(jī)構(gòu)和人員，協(xié)助其從事職能管理工作。
根據(jù)路徑―目標(biāo)理論，可分為下列哪幾種領(lǐng)導(dǎo)方式？（）
在環(huán)境以及管理主體多樣性的條件下，不可能尋找到一種管理模式是永遠(yuǎn)有效的，不存在“最佳的”管理模式，只有特定管理環(huán)境之下最適用的管理方式。這體現(xiàn)了組織變革管理的（）觀點(diǎn)。
為了克服分工的弊端，組織需要重視專業(yè)分工之后的協(xié)調(diào)。下列做法不正確的是（）
一個(gè)完整的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不包括（）
下列不屬于具體性計(jì)劃的優(yōu)點(diǎn)的是（）