A.修己
B.克己
C.慎獨(dú)
D.自省
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A.夙夜在公”
B.“以公滅私，民其允懷”
C.“國(guó)而忘家”
D.“仁者自愛”
A.父子有親
B.君臣有義
C.夫婦有別
D.長(zhǎng)幼有別
A.傳統(tǒng)道德是對(duì)我國(guó)五千年道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉總結(jié)。
B.中華傳統(tǒng)美德是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，只有精華，沒有糟粕。
C.中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。
D.中華傳統(tǒng)美德是中華民族繼續(xù)前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
A.道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)。
B.道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響。
C.道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定
D.在階級(jí)社會(huì)中，道德是調(diào)節(jié)階級(jí)矛盾和對(duì)立階級(jí)之間開展階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。
最新試題
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
下列說法中體現(xiàn)了修德的是（）
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有（）
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
對(duì)于大學(xué)生來說，促和諧就是要促進(jìn)（）
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）