單項選擇題使民族定義建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上，從而徹底否定了“民族文化自治”論的是（）。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
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1.單項選擇題孫中山認(rèn)為，造成民族的根本原因在于（）。
A.血統(tǒng)
B.語言
C.風(fēng)俗習(xí)慣
D.自然力
2.單項選擇題目前所查到的我國最早使用“民族”一詞是在（）時期。
A.春秋戰(zhàn)國
B.秦漢
C.南朝
D.隋唐
3.單項選擇題中國古代較普遍使用的對民族共同體的特定稱呼是（）。
A.夷狄
B.族類
C.夷族
D.蠻夷
4.單項選擇題以地域關(guān)系為基礎(chǔ)的人們共同體是（）。
A.氏族聯(lián)盟
B.胞族聯(lián)盟
C.部落聯(lián)盟
最新試題
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念？（）
題型：單項選擇題
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
題型：單項選擇題
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。
題型：單項選擇題
?面對中國這一多民族的社會，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點(diǎn)？（）?
題型：單項選擇題
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
題型：單項選擇題
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）
題型：單項選擇題
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
題型：多項選擇題
?信息文明采取的交流方式是（）。
題型：單項選擇題
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
題型：單項選擇題
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
題型：單項選擇題