單項(xiàng)選擇題?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）

A.文化傳承
B.文化涵化
C.文化濡化
D.文化共生


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1.單項(xiàng)選擇題?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）

A.理論自信
B.愛(ài)國(guó)自信
C.道路自信
D.文化自信

3.單項(xiàng)選擇題?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中，我們稱之為（）。

A.文化網(wǎng)絡(luò)
B.社會(huì)共同體
C.文化交融
D.文化共生

4.單項(xiàng)選擇題?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來(lái)的？（）

A.斯圖爾德
B.韋伯
C.格爾茲
D.施耐德

5.單項(xiàng)選擇題?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）

A.泰勒
B.拉德克里夫-布朗
C.馬林諾夫斯基
D.莫斯

最新試題

地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過(guò)程是指（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí)，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利，第一世界國(guó)家的原住民族，雖然接受了社會(huì)保障，但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會(huì)的弱勢(shì)化是聯(lián)系在一起的？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中，我們稱之為（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國(guó)老師》解讀了史祿國(guó)老師的哪個(gè)概念？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?李亦園先生問(wèn)費(fèi)孝通先生：中國(guó)人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

?信息文明采取的交流方式是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題