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A.調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)
B.轉(zhuǎn)變和調(diào)整經(jīng)濟增長方式、道路
C.完善分配結(jié)構(gòu)和分配方式
D.發(fā)展特色經(jīng)濟和優(yōu)勢經(jīng)濟
E.把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢
A.少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的落后狀況
B.少數(shù)民族經(jīng)濟的重要地位
C.少數(shù)民族地區(qū)的重要戰(zhàn)略地位
D.少數(shù)民族地區(qū)自然資源的豐富
E.民族問題的重要性
A.有利于國家建設(shè)和社會發(fā)展
B.幫助和扶持民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展
C.帶動和促進民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展
D.發(fā)展民族特色經(jīng)濟和優(yōu)勢經(jīng)濟
最新試題
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達?()
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
?信息文明采取的交流方式是()。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進行交流的過程是指()。
?李亦園先生認為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強調(diào)的是()。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。