A.交疊地帶
B.文化中國
C.通道-小生境
D.亞洲海域經(jīng)濟(jì)圈
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A.民俗傳統(tǒng)
B.文化延續(xù)性
C.社會結(jié)構(gòu)
A.張光直
B.莊英章
C.王崧興
D.李亦園
A.人定勝天
B.人天共存
C.和諧與均衡
A.文化傳承
B.文化涵化
C.文化濡化
D.文化共生
A.理論自信
B.愛國自信
C.道路自信
D.文化自信
最新試題
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?信息文明采取的交流方式是()。
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()