A．教學(xué)方法
B．教學(xué)目標(biāo)
C．教學(xué)評(píng)價(jià)
D．教學(xué)策略
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A．學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
B．學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
C．間接經(jīng)驗(yàn)即學(xué)生通過(guò)親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn)
D．防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向
A．①③②④
B．②①④③
C．①②④③
D．④③②①
A．多樣性和選擇性
B．靈活性和多樣性
C．針對(duì)性和選擇性
D．層次性和選擇性
A．引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
B．發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能
C．培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)
D．學(xué)生在課外獨(dú)立自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力的提高
A．感受美
B．鑒賞美
C．表現(xiàn)美
D．創(chuàng)造美
最新試題
學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要從基本的加減乘除開(kāi)始，然后才能進(jìn)入到函數(shù)、微積分等知識(shí)的學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。
某學(xué)校地理組兩位教師在講《地球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)》一課時(shí)采用了不同的設(shè)計(jì)一位老師利用自制的教具為學(xué)生模擬地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，另一位老師則利用多媒體課件演示這一過(guò)程。兩位老師共同采用的教學(xué)方法是（）
學(xué)生的智力不僅與掌握知識(shí)的性質(zhì)、難度、分量有關(guān)，更重要的是與獲得和運(yùn)用知識(shí)的方法態(tài)度有關(guān)。對(duì)此，下列表述正確的是（）。
“無(wú)知必?zé)o能，高分也低能”，這體現(xiàn)了（）的教學(xué)規(guī)律。
王陽(yáng)明指出“真知即所以為行，不行不足謂之知”，這就啟示我們?cè)诮虒W(xué)中要遵循（）的教學(xué)原則。
教學(xué)過(guò)程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。這里的教育是指（）。
鄭老師對(duì)于雷老師上的《抗美援朝》一課進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)：“環(huán)節(jié)完整，互動(dòng)也很多，但是卻沒(méi)有在情感態(tài)度上有所升華，沒(méi)有起到愛(ài)國(guó)思想的滲透作用。”鄭老師的點(diǎn)評(píng)說(shuō)明雷老師的在教學(xué)過(guò)程中忽視了（）的教學(xué)原則。
人類(lèi)對(duì)機(jī)械運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，從古希臘的亞里士多德，到17世紀(jì)牛頓繼承了伽利略、開(kāi)普勒等人的研究成果，建立了牛頓三大定律和萬(wàn)有引力定律為止，其間經(jīng)歷了兩千多年的漫長(zhǎng)歲月。而今天，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些認(rèn)識(shí)成果時(shí)，只需要用幾十個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)就可以掌握牛頓力學(xué)的基本原理。這說(shuō)明教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有（）。
生活是一種教育，只不過(guò)是對(duì)于內(nèi)容和知識(shí)就好似“沙里淘金”，我們需要從龐大的范圍中去選取有價(jià)值的知識(shí)和內(nèi)容；而教學(xué)看似簡(jiǎn)單許多，它走的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑，是會(huì)有老師直接把知識(shí)傳授給學(xué)生。這體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的（）。
請(qǐng)簡(jiǎn)述教師課堂上“創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境”需要考慮的基本要素。