A.對(duì)社會(huì)、對(duì)集體
B.對(duì)工作、對(duì)勞動(dòng)
C.對(duì)他人以及對(duì)待自己
D.對(duì)行為目的追求的持久性
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A.認(rèn)知
B.意志
C.情感
D.行為傾向性
A.氣質(zhì)反映的是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,性格是對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式
B.氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分;性格有明顯的社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義
C.氣質(zhì)更多地體現(xiàn)了人格的生物屬性,性格更多地體現(xiàn)了人格的社會(huì)屬性
D.個(gè)體之間人格差異的核心是性格的差異
A.容易受社會(huì)歷史文化的影響
B.直接反映了一個(gè)人的道德風(fēng)貌
C.更多地體現(xiàn)了人格的社會(huì)屬性
D.是個(gè)體間人格差異的核心
A.工作的效率
B.成就的高低
C.性格特征形成的難易
D.對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和健康
A.多疑多慮,內(nèi)心體驗(yàn)極為深刻
B.敏感、機(jī)智,別人沒(méi)有注意到的事情,他能注意得到
C.膽小,孤僻,善獨(dú)處,不愛(ài)交往
D.情緒的興奮性弱,難以為什么事動(dòng)情,但防御反應(yīng)明顯
最新試題
團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)在于()。
患者把與他無(wú)關(guān)的事物和現(xiàn)象看作是與他有關(guān)的,這稱為:()
錯(cuò)覺(jué)的種類包括()的錯(cuò)覺(jué)。
認(rèn)為“人的意識(shí)能超越傳統(tǒng)的、現(xiàn)實(shí)的、文化的界限,因而具有創(chuàng)造性和無(wú)限發(fā)展的潛在可能”的理論是:()
下列運(yùn)用咨詢技巧適當(dāng)?shù)氖牵海ǎ?/p>
面質(zhì)技術(shù)的含義是()。
物體并沒(méi)有發(fā)生位移卻被知覺(jué)為運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象()。
從()角度,心里異常被理解稱為對(duì)某一文化常模的分離。
以心理特征偏離平均數(shù)的程度來(lái)判斷"心理異常",這是根據(jù)()。
當(dāng)求助者的價(jià)值觀和咨詢員的價(jià)值觀相去甚遠(yuǎn)時(shí),咨詢員的正確做法是:()