A.法治是指一種治國的方略、社會調(diào)控方式
B.法治是指一種依法辦事而形成的法律秩序
C.法治是指一種法律價值、法律精神，一種社會理想
D.法治是指不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受過程
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A.先進國家或發(fā)達國家直接采納落后國家或發(fā)展中國家的法律
B.落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進國家或發(fā)達國家的法律
C.區(qū)域性法律統(tǒng)一運動和世界性法律統(tǒng)一運動或法律全球化
D.經(jīng)濟、文化和政治處于相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律，以致融合和趨同
A.法律術語、技術、形式
B.有關社會公共事務的法律規(guī)定
C.反映市場經(jīng)濟規(guī)律的法律原則和規(guī)范
D.反映法律一般價值的原則
A.私有制和商品經(jīng)濟的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的經(jīng)濟根源
B.人的心理成熟是法律產(chǎn)生的自然根源
C.階級的產(chǎn)生是法律產(chǎn)生的階級根源
D.社會的發(fā)展是法律產(chǎn)生的社會根源
A.當代中國的法治建設面臨著國情與理想、繼承與移植、本土化與國際化、地方性與普適性等諸多關系的處理，面臨著深層的文化、價值的沖突等難以避免的問題
B.一個人的法律自由和他人的自由唯有在秩序中才獲得其合理界限和實現(xiàn)條件
C.法律是認可與保障人的應有權利的最重要手段。法定權利是應有權利的法律化，因而是一種更有保障的人權
D.法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的、不以人的意志為轉移而引起法律關系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀事實
A.中國古代老百姓說："民不與官斗"，屬于法律心理
B."若要人不知，除非己莫為"屬于法律心理
C.國務院新聞辦發(fā)布《中國的法治建設》白皮書，白皮書反映的是法律思想
D.某法理學教授對法治的看法屬于法律思想
A.英美法系國家，制定法和判例法都是正式的法律淵源，承認法官有創(chuàng)制法律的職能
B.英美法系國家的法律往往以編纂而成的法典形式出現(xiàn)
C.在訴訟程序方面，英美法系國家一般采用對抗制，實行當事人主義
D.從法哲學角度來看，英美法系主要體現(xiàn)了理性主義的傾向
A.普通法是英國法最重要的淵源，是由普通法院創(chuàng)立并發(fā)展起來的一套法律制度
B.衡平法以"正義、良心和公正"為基本原則，以實現(xiàn)和體現(xiàn)自然正義為主要任務
C.普通法最重要、影響最大的特征為"程序優(yōu)先于權力"
D."不允許有錯誤存在而沒有救濟"是普通法從判例中逐漸發(fā)展出來的基本原則
A.國家的產(chǎn)生
B.習慣的形成
C.權利和義務觀念的形成
D.法律訴訟和司法的出現(xiàn)
A.法律意識通常有較為明顯的政治色彩、意識形態(tài)色彩；而法律文化更多表現(xiàn)出民族性和群體的習慣化心理特征
B.法律意識的主體較為廣泛，包括個人、群體、社會等；而法律文化的主體僅為群體
C.法律意識比較抽象，是法律文化中具有深遠影響的精神因素；而法律文化則更為具體
D.法律意識主要指人們的有關法律現(xiàn)象的感覺、態(tài)度、情感、觀念、知識等心理因素；法律文化則是法律現(xiàn)象的全部心理因素及其外化形式（法律行為模式）
A.在法治社會，法律必須體現(xiàn)人民主權原則，必須反映廣大人民的意志并體現(xiàn)客觀規(guī)律，是以維護和促進全體人民的共同利益為目標的
B.法律必須以保護人民權利為核心，尊重和關懷人權，公民的權利和自由非依正當?shù)姆沙绦虿皇軇儕Z，一切非法的侵害都能得到公正、合理、及時的處理
C.國家的一切權力來源于法律，權力必須在法定范圍內(nèi)行使，權力必須互相制衡，濫用權力應受到追究
D.法律至高無上，法律具有極大的權威
最新試題
關于法律產(chǎn)生一般規(guī)律的表述，下列哪些選項不正確？（）
資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了自由資本主義和壟斷資本主義兩個階段，其法律也與此相適應而表現(xiàn)出某種變化，對此，下列表述中可以成立的有：（）
以下關于資本主義法從自由資本主義時期向壟斷資本主義時期的演進過程中表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢的說法，概括不正確的是：（）
"法治國家"相對于"警察國家"的一種關于國家形式和治國方式的統(tǒng)稱。對此，下列說法正確的是哪一或哪些選項？（）
關于內(nèi)發(fā)型、外發(fā)型法的現(xiàn)代化的特點，下列哪一或哪些選項的表述可以成立？（）
關于大陸法系的描述，下列哪些選項是正確的？（）
關于法與氏族習慣的區(qū)別，下列說法正確的是哪一或哪些選項？（）
馬克思主義認為，法律不是從來就有的，也不是永恒存在的，而是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項屬于馬克思主義關于法律起源的觀點？（）
關于中國的法律現(xiàn)代化，三位同學發(fā)表了一些看法。甲說："中國社會轉型對法律制度變革產(chǎn)生了迫切的要求，因此從起因上看，中國法律的現(xiàn)代化屬于內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化。"乙說："中國法律的現(xiàn)代化是在外部環(huán)境的強有力的作用下發(fā)生的，因此從起因上看屬于外源型法的現(xiàn)代化。"丙說："中國法律現(xiàn)代化進程體現(xiàn)出立法的主導作用，因此其啟動形式是立法主導型的。"對于三位同學的看法，以下判斷正確的是：（）
關于法的繼承的根據(jù)，下列說法中，錯誤的是哪一項？（）