A.1958年
B.1968年
C.1978年
D.1988年
E.1998年
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A.節(jié)約衛(wèi)生資源
B.減輕家庭的經(jīng)濟負擔
C.提高臨終病人的生存質(zhì)量
D.縮短病人的生存時間
E.防止病人自殺
A.它有利于建立和諧社會
B.它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價值的統(tǒng)一
C.它理解臨終病人的需求
D.它維護臨終病人的生命尊嚴
E.它同情和關心臨終病人的家屬
A.允許治療性克隆,不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆,允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
A.對本人供職的醫(yī)院,大力宣傳器官移植優(yōu)勢,塑造醫(yī)院良好形象
B.對活體器官捐贈者,必須在嚴格堅持各項標準的情況下摘取器官
C.對尸體器官捐贈者,堅持親屬知情同意、死亡判斷準確無誤
D.對器官分配,盡量體現(xiàn)社會公正
E.對接受者,堅持正確的醫(yī)療動機并盡量保證手術成功
A.8名婦女受孕
B.6名婦女受孕
C.15名婦女受孕
D.5名婦女受孕
E.10名婦女受孕
最新試題
我國衛(wèi)生部對現(xiàn)代生殖技術應用做出的規(guī)定是()。
由于倫理方面的原因,目前尚未在人類身上成為現(xiàn)實的輔助生殖技術是()。
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()。
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術的知情同意倫理原則的是()。
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭議的是()。
活體捐獻器官應遵守的倫理和法律規(guī)定是()。
從病人的權利分析,下列不屬于應該收治理由的是()。
1986年國際移植學會發(fā)布的"分配尸體器官的準則"不包含的內(nèi)容是()。
患者張某,男,50歲,農(nóng)民,因兒子考上大學沒錢交學費,想出賣自己的一個腎臟。于是,到某醫(yī)院詢問,A醫(yī)生認為,法律并沒有禁止賣腎,正好又有病人急需腎移植,可以滿足其要求;B醫(yī)生認為,法律盡管沒有禁止賣腎,但賣腎違背醫(yī)學倫理,所以向病人解釋,不能賣腎,應考慮其他途徑為孩子籌措學費。從醫(yī)學倫理的角度,下列分析合理的是()。
目前,關于人類胚胎干細胞研究和應用中道德爭議的焦點問題是()。