A.醫(yī)務人員不得有意無意地進行商業(yè)行為的器官移植
B.確定死亡的醫(yī)師不得同時是實施器官移植手術者
C.捐贈者應被告知器官摘除可能帶來的后果和危險
D.對捐贈者親屬有告知義務，堅持親屬的知情同意
E.對活體捐贈者在移植過程中，盡量避免或減少并發(fā)癥
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A.不得實施夫精人工授精技術
B.不得實施試管嬰兒技術
C.不得實施多胎減胎術
D.不得實施代孕技術
E.不得實施異源人工授精技術
A.使用捐贈的精子
B.使用捐贈的卵子
C.實施親屬代孕
D.實施卵胞漿內(nèi)單精注射
E.使用捐贈的胚胎
A.安樂死是變相殺人，與醫(yī)務人員救死扶傷的神圣職責背道而馳
B.死生有命，個人不能自作主張
C.醫(yī)生不可殺人
D.人有生的權利，任何時候都不能主動促死，否則有違人道
E.不可逆病情診斷難以把握，而且由此會使病人失去自愈等機會
A.大腦皮層功能不可逆喪失
B.對外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應性
C.自主的肌肉運動和自主的呼吸消失
D.誘導反射消失
E.腦電圖示腦電波平直
A.1958年
B.1968年
C.1978年
D.1988年
E.1998年
最新試題
根據(jù)醫(yī)院的職能和任務要求，下列不正確的是（）。
目前，關于人類胚胎干細胞研究和應用中道德爭議的焦點問題是（）。
從病人的權利分析，下列不屬于應該收治理由的是（）。
我國對克隆技術是否應該用于人類的立場是（）。
患者張某，男，50歲，農(nóng)民，因兒子考上大學沒錢交學費，想出賣自己的一個腎臟。于是，到某醫(yī)院詢問，A醫(yī)生認為，法律并沒有禁止賣腎，正好又有病人急需腎移植，可以滿足其要求；B醫(yī)生認為，法律盡管沒有禁止賣腎，但賣腎違背醫(yī)學倫理，所以向病人解釋，不能賣腎，應考慮其他途徑為孩子籌措學費。從醫(yī)學倫理的角度，下列分析合理的是（）。
涉及到"公正"倫理問題的是（）。
活體捐獻器官應遵守的倫理和法律規(guī)定是（）。
反對安樂死的下述理由中，最有可能得不到倫理支持的是（）。
充分體現(xiàn)實施人類輔助生殖技術的知情同意倫理原則的是（）。
在美國，有40個州通過了《死亡權利法案》的時間是（）。