A.器官移植者人格的完整性是否存在問題
B.器官移植的費(fèi)用高昂，意味著不是任何人，甚至不是一般人能夠享受到
C.器官移植給人類到底帶來多大好處，器官移植并沒有人們所期望的那樣完美，其成功率、一定時期的存活率還不高
D.很多器官移植是親屬間進(jìn)行
E.器官移植尚未達(dá)到國際上的普遍合作
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.醫(yī)院擔(dān)負(fù)治病救人的任務(wù)，應(yīng)該收治這個病人
B.醫(yī)院有治病救人的義務(wù)，對所有病人的收治都應(yīng)一視同仁
C.治愈率、床位周轉(zhuǎn)率是考核醫(yī)院效益的指標(biāo)，因而不能收治晚期癌癥病人
D.病人家屬已同意支付醫(yī)藥費(fèi)，對醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理無影響，因此，應(yīng)該收治這個病人
E.住院后病人有安全感，心理狀態(tài)好，能緩解病人痛苦，應(yīng)該收治這個病人
A.病人生病后都應(yīng)得到及時的醫(yī)療，這是憲法所規(guī)定的
B.病人家屬已同意支付醫(yī)藥費(fèi)，因此，應(yīng)該收治這個病人
C.人類生存的權(quán)利是平等的，因而醫(yī)療保健的享有權(quán)也是平等的
D.醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員對待各種疾病的患者都應(yīng)一視同仁
E.病人享有基本的診治護(hù)理權(quán)利
A.醫(yī)務(wù)人員有承擔(dān)診治病人的責(zé)任
B.醫(yī)務(wù)人員有解除病人痛苦的責(zé)任
C.醫(yī)務(wù)人員有忠實(shí)于患者利益的責(zé)任
D.晚期癌癥，治好無望，不收也是符合醫(yī)德要求的
E.對治療無望的臨危病人，也應(yīng)收入醫(yī)院進(jìn)行治療，目的是尊重人的生命價值
A.醫(yī)生通過人工授精的手術(shù)治療、補(bǔ)償丈夫的生育功能，是道德的
B.醫(yī)院應(yīng)該讓夫婦簽訂協(xié)議
C.家人去醫(yī)院調(diào)查，醫(yī)師如實(shí)告知家人，是道德的
D.通過人工授精所生的子女，應(yīng)該視為婚生子女
E.丈夫的家人，認(rèn)為人工授精使自己家的血脈破壞了，是錯誤的觀念
A.由于我國沒有禁止器官買賣的法律，所以A醫(yī)生的觀點(diǎn)可行
B.盡管沒有禁止賣腎，但賣腎違背醫(yī)學(xué)倫理，所以B醫(yī)生的觀點(diǎn)正確
C.患者張某的動機(jī)是為了給兒子交學(xué)費(fèi)，是道德的，所以，可以允許其出售器官
D.張某出售器官，可以幫助迫切需要器官移植的病人，所以，應(yīng)該支持張某
E.是否允許張某出賣腎臟的前提是需要檢查其是否健康
最新試題
充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的知情同意倫理原則的是（）。
充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的嚴(yán)防商品化原則的是（）。
臨終關(guān)懷的根本目的是為了（）。
主動安樂死與被動安樂死的區(qū)別在于（）。
涉及到"公正"倫理問題的是（）。
人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理準(zhǔn)則應(yīng)除外（）。
尸體器官采集應(yīng)遵守的倫理和法律規(guī)定是（）。
充分體現(xiàn)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的維護(hù)社會公益原則的是（）。
患者張某，男，50歲，農(nóng)民，因兒子考上大學(xué)沒錢交學(xué)費(fèi)，想出賣自己的一個腎臟。于是，到某醫(yī)院詢問，A醫(yī)生認(rèn)為，法律并沒有禁止賣腎，正好又有病人急需腎移植，可以滿足其要求；B醫(yī)生認(rèn)為，法律盡管沒有禁止賣腎，但賣腎違背醫(yī)學(xué)倫理，所以向病人解釋，不能賣腎，應(yīng)考慮其他途徑為孩子籌措學(xué)費(fèi)。從醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）。
涉及到"保持人的尊嚴(yán)"倫理問題的是（）。