A．佛教傳入我國始于漢代
B．佛教與中國文化的融合經(jīng)歷了四大階段
C．佛教從漢代開始，歷史源遠流長
D．佛教傳入的各個時期界限明顯
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A．教師要講究教學方法
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A．諸侯王勢力過度膨脹的后果
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A．美是難以說清的東西
B．美是主觀的東西
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A．游戲免費，虛擬“道具”收費是否合理
B．游戲的危害
C．網(wǎng)絡游戲的發(fā)展
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A．科爾尼公司的工作人員
B．調查中85%的公司人員
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D．134家公司中的決策人
最新試題
文章最后一段，作者說“交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆，而它們卻是我在這人生旅途上奔波時的汗滴與淚滴”。作者想要表達什么？談談你的看法。
所謂信息加工觀點就是將人腦與計算機進行類比，將人腦看作類似于計算機的信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機能性質的，也就是在行為水平上的類比，而不管作為其物質構成的生物細胞和電子元件的區(qū)別。換句話說，這種類比只涉及軟件而不涉及硬件。上述文字中“硬件”指的是（）。
文章從哪些方面闡述了“主動”，請簡要概括。
曾任全國政協(xié)委員的百歲老人袁曉園說：長壽其實沒有任何秘訣，想吃就吃，想睡就睡，順其自然到百年，這就是我的養(yǎng)生之道。英國哲學家羅素活了98歲，從來也不認為長壽有什么秘訣，主張該干什么就干什么，想吃什么就吃什么，一切順其自然。人體的差異性很大，健康雖有一定之規(guī)，但沒有什么一成不變的養(yǎng)生之道和長壽秘訣。對這段文字理解準確的是（）。
文章為什么說“主動是金”？請結合全文說說你的理解。
中國歷代異常發(fā)達的政治哲學和歷史哲學早就無數(shù)次告誡世人：權力的私有及其El益專橫，只能導致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于所有這些深痛剖析永遠難以進人法律層面而成為制約統(tǒng)治權力的剛性力量，所以它們只能轉而定型為一種“代償”方式，即思辨、文學和倫理等領域中的深深涵詠和喟嘆。因此，在中晚唐開端的中國皇權社會后期文化中，以李商隱等人的作品為代表，不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大，而且諸多經(jīng)典之作極其警策，具有空前沉郁的歷史悲劇感。對這段文字的主旨概括最準確的是（）。
西方學者提出的“日常生活審美化”理論，從其產(chǎn)生的客觀基礎而論，它是在科技飛速發(fā)展，物質生活質量逐漸提高，人們?nèi)找鎻奈镔|需求向精神需求過渡的前提下出現(xiàn)的一種理論對現(xiàn)實的回應。這種回應的出現(xiàn)，一方面是客觀現(xiàn)實對理論的要求，另一方面也是西方哲學、美學及文學藝術理論發(fā)展的必然規(guī)律。這段文字意在說明“日常生活審美化”理論（）。
近幾年來，政府通過各類手段，促使產(chǎn)業(yè)結構升級，促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。但是，經(jīng)濟轉型政策在短期內(nèi)對經(jīng)濟增長帶來的負面影響顯而易見。受限制的行業(yè)在較短時期內(nèi)會因政策的壓力而放慢增長。同時，受扶植政策不到位、市場培育滯后、技術開發(fā)存在瓶頸等因素影響，新產(chǎn)業(yè)的成長則較為緩慢，無法對沖前者帶來的負面影響。這段文字結尾處的“前者”是指（）。
本文借物喻人，借喻說理。從全文來看，作者認為一個人想擁有一雙飛天的“翅膀”，需要哪些因素和條件？
月亮貪圖什么好處，腹中竟有玉兔？后羿如何能得到不死仙藥，又為什么不把它藏好？一首1500字的《天問》里，詩人屈原竟然一口氣問了170多個問題，集中反映了2300年前的天文學知識。1000年后，唐代散文家柳宗元以《天對》來回應《天問》，“無極之極，莽彌非垠”，“東西南北，其極無方”，并揭示出“無中無旁”的宇宙因為沒有邊界，也就不存在所謂“中心”的科學道理。這段話旨在強調（）。