A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《甘石星經(jīng)》
C.《墨經(jīng)》
D.《考工記》
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A.春節(jié)
B.元宵節(jié)
C.重陽(yáng)節(jié)
D.母親節(jié)
A.船
B.車
C.轎
D.馬
A.夏代
B.唐代
C.宋代
D.清代
A.冠
B.冕
C.幘
D.胄
A.衣著容貌
B.行為舉止
C.言語(yǔ)辭令
D.禮尚往來(lái)
最新試題
土匪在古代的稱呼是“盜”或“賊”,它的正式出現(xiàn)是在18世紀(jì)的(),到近代成為一大顯著的社會(huì)現(xiàn)象。
()最后形成的國(guó)家,是周王一個(gè)天子與諸侯互為依仗的格局。周王對(duì)諸侯國(guó)的事情無(wú)權(quán)一一過(guò)問(wèn)。
最早將陰陽(yáng)和五行關(guān)聯(lián)起來(lái)的是()末年的鄒衍。
()的社會(huì)控制觀念則是“以殺去殺,以刑去刑”,就是嚴(yán)刑峻法。
王朝政治保證清明的主要條件是為政者修養(yǎng)而來(lái)的德即精神力量,其作用有限且難以持久。還有一個(gè)更為嚴(yán)重的是來(lái)自士大夫的()底色使他們很容易對(duì)政治本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清。
文治政府在治國(guó)理念上有()理想傾向。文德教化的結(jié)果,是天下沒(méi)有犯罪現(xiàn)象。道德的光輝可以造就宇宙萬(wàn)物之間的偉大和諧。
不能將北朝的民族融合簡(jiǎn)單視為“漢化”,因?yàn)槿诤显谙喈?dāng)程度上也是()。
在顧炎武的《郡縣論》看來(lái),郡縣制出現(xiàn)的最大問(wèn)題是()層次太多,反而捆住了地方官的手腳,令他們無(wú)所作為。
宋代的陶瓷制造精美絕倫,將實(shí)用和審美、()與藝術(shù)結(jié)合。
新文化運(yùn)動(dòng)中,革命家辦的報(bào)紙重以()和《民報(bào)》最為出名,宣傳革命的作用更大。