A.侗族
B.瑤族
C.苗族
D.壯族
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A.靈渠
B.京杭大運(yùn)河
C.蘇伊士運(yùn)河
D.紅旗渠
A.3
B.30
C.300
D.3000
A.稻作文化
B.那文化
C.農(nóng)耕文化
D.鄉(xiāng)土文化
A.達(dá)努節(jié)
B.花炮節(jié)
C.依飯節(jié)
D.分龍節(jié)
A.手工業(yè)
B.牧、漁
C.商業(yè)
D.牧、漁、手工業(yè)
最新試題
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
?可觀察的文化包含三個(gè)層次()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。