A.妙格、逸格、能格、神格
B.神格、能格、逸格、妙格
C.能格、妙格、神格、逸格
D.逸格、神格、妙格、能格
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A.藝術(shù)表現(xiàn)主觀理想
B.藝術(shù)表達(dá)個(gè)體情感
C.藝術(shù)呈現(xiàn)客觀精神
D.藝術(shù)傳達(dá)主體想象
A.克萊夫·貝爾
B.漢斯-格奧爾格·伽德默爾
C.恩斯特·貢布里希
D.阿瑟·丹托
A.經(jīng)濟(jì)的頭腦
B.技術(shù)的眼光
C.文化的頭腦
D.美學(xué)的眼光
A.玻爾“我們都認(rèn)為你的理論是瘋狂的,但令我們意見不一的是它是否瘋狂到有可能是正確的”
B.愛因斯坦說“想象力比知識(shí)更重要”
C.彭加勒說“邏輯是證明的工具,直覺是發(fā)現(xiàn)的工具”
D.霍金“縱觀整個(gè)科學(xué)史,人們已漸漸明白,(科學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的)事件不會(huì)隨意發(fā)生——它們反映出潛在的次序”。
A.美感的一個(gè)重要特點(diǎn)是創(chuàng)造性
B.審美活動(dòng)的核心就是創(chuàng)造一個(gè)意象世界,這是不可重復(fù)的“這一個(gè)”,具有唯一性和一次性,而這正是“創(chuàng)造”的本質(zhì)
C.不僅智育是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進(jìn)行的,美育亦是
D.想象力比知識(shí)更重要”,想象力的培養(yǎng),不能靠智育,而要靠美育。
最新試題
根據(jù)課堂講授,藝術(shù)體制問題關(guān)注的焦點(diǎn)在于()
以下體現(xiàn)了美是客觀的觀點(diǎn)是()
根據(jù)課堂講授,認(rèn)識(shí)藝術(shù)體制的作用,有助于藝術(shù)學(xué)的如下轉(zhuǎn)變()
“美育”概念出現(xiàn)在先,“美學(xué)”概念出現(xiàn)在后。
關(guān)于“美育”這一概念的正確的說法是()
所謂“三俗”指的是()
按照柏拉圖的意思,“美是美女”說明了()
美育和藝術(shù)教育的關(guān)系是()
審美活動(dòng)和生理需求滿足給人帶來的愉悅的差別是()
下面不屬于乾隆皇帝“三希堂”三希之一的是()